By icciec2024
Por: Katik Macas
“Hemos logrado un espacio político, entramos en la escena política del país, con lo que se debe aceptar que se ha dado un cambio en la correlación de fuerzas y en la situación política global. Por la fuerza de nuestra protesta, tanto la sociedad civil como el Estado se vieron obligados a reconocer a los indios y a nuestro movimiento como fuerza política importante del movimiento popular de este país.”
Luis Macas, 1990
Si revisamos la historia, encontramos varias revueltas, sublevaciones, levantamientos y diversas formas de protesta, maneras de romper con años de explotación, despojo, violencia y empobrecimiento. Sin embargo, muy pocas de estas acciones tuvieron éxito. En los años 70, Mama Dolores Cacuango inició la lucha por la educación bilingüe, y su legado fue continuado por Tránsito Amaguaña. Para los años 80, comenzaban a nacer organizaciones indígenas, se llevó a cabo el primer encuentro de los pueblos y nacionalidades del Ecuador, lo que dio lugar a nuevos debates dentro de las organizaciones. Se plantearon problemáticas como el territorio, la identidad cultural y los derechos colectivos. En los 90, se reconoció al indígena como un sujeto político, y se lo comenzó a ver en la palestra pública.
Para 2008, se logró que toda esta lucha se viera plasmada como derechos dentro de la Constitución, y el sueño de un Estado plurinacional fue reconocido en la carta magna. Al día de hoy, los derechos están reconocidos; sin embargo, falta mucho por hacer, como efectivizarlos, apropiarnos de estos y no permitir que se borren, ya que con ello se olvida la historia, se olvidan las luchas, las memorias y la identidad de los pueblos.
Este mes, conmemoramos los 35 años del levantamiento indígena de 1990, un evento que no solo marcó un hito en la historia de Ecuador y en el mundo, sino que también simboliza la resistencia y la fortaleza del pueblo. Este levantamiento fue un llamado a la justicia y un esfuerzo por el reconocimiento de los derechos de los pueblos indígenas, y su legado sigue siendo relevante en la lucha por la equidad y el bien común en la actualidad.
El levantamiento indígena de 1990, conocido como el «levantamiento del Inti Raymi», fue un proceso complejo que se desarrolló en tres actos principales. Comenzó el 28 de mayo con la toma de la iglesia de Santo Domingo en Quito, un acto simbólico que buscaba visibilizar las demandas de las comunidades indígenas. Luego, el 4 de julio, la Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador (CONAIE) declaró oficialmente el levantamiento, lo que llevó a una movilización masiva de comunidades en diversas regiones del país. Finalmente, el 12 de julio se estableció una mesa de diálogo entre la CONAIE y el gobierno, marcando el cierre del levantamiento.
Este levantamiento fue impulsado por años de frustración ante el incumplimiento de promesas de reforma agraria y el reconocimiento de los derechos indígenas por parte del gobierno de Rodrigo Borja. La consigna «¡1992, ni una hacienda en el Ecuador!» resonó en las comunidades, convirtiéndose en un llamado a la acción que unió a diversas organizaciones sociales en torno a un objetivo común.
Una figura clave en este proceso fue tayta José María Cabascango, un dirigente histórico del movimiento indígena. Quien, junto a otros dirigentes, encabezó la toma de la iglesia y fue parte importante en la planificación de la toma de haciendas en la madrugada del 4 de julio de 1990. Cabascango enfatiza que el levantamiento surgió de las necesidades a lo ancho del país, “Solamente en la sierra, los conflictos de tierra y de confrontación con los terratenientes, había más de 85 casos de conflictos por tierra”.
A pesar de los logros alcanzados desde el levantamiento de 1990, las desigualdades estructurales en Ecuador persisten. Las comunidades indígenas siguen enfrentando desafíos significativos, como el acceso limitado a la tierra, la falta de servicios básicos y la marginación en la toma de decisiones políticas. La lucha por el reconocimiento de sus derechos y la defensa de sus territorios es más relevante que nunca.
El neoliberalismo y las políticas de ajuste han afectado desproporcionadamente a los sectores más vulnerables, incluyendo a las comunidades indígenas. La explotación de recursos naturales en sus territorios ha llevado a conflictos y despojos, poniendo en riesgo su identidad cultural y su forma de vida. En este contexto, la voz del movimiento indígena se vuelve crucial para garantizar que sus derechos sean respetados y defendidos.
El levantamiento de 1990 fue un punto de inflexión en la historia del país y el mundo, que permitió la obtención de derechos fundamentales para los pueblos indígenas, incluyendo el reconocimiento de su identidad cultural, el derecho a la tierra y la educación intercultural. Sin embargo, estos derechos deben ser defendidos y ampliados continuamente. La lucha por la justicia social y la equidad no termina con la obtención de derechos; es un proceso en constante evolución que requiere compromiso y unidad.
El «Proyecto Politico de la CONAIE de 1994» se convirtió en un símbolo de lucha colectiva, dando soluciones a problemas fundamentales como la tierra, el agua y el reconocimiento del Estado Plurinacional. Este documento no solo representa las aspiraciones de los pueblos indígenas, sino que también aboga por el bien común de toda la sociedad ecuatoriana.
Después de 35 años del levantamiento indígena de 1990, es esencial recordar y honrar la historia de este movimiento. La lucha por los derechos de los pueblos indígenas continúa, y su legado es un recordatorio de la importancia de la unidad y la solidaridad en la búsqueda de un futuro más justo. La capacidad de organización y movilización demostrada durante el levantamiento ha inspirado a nuevas generaciones a seguir luchando por la justicia social y los derechos humanos.
Hoy, el movimiento indígena sigue siendo un actor político crucial en Ecuador, defendiendo no solo sus derechos, sino también los de todos los sectores empobrecidos y marginados. La historia del levantamiento de 1990 nos enseña que, a través de la organización y la lucha colectiva, es posible enfrentar los desafíos y construir un camino hacia el bienestar común.
Al conmemorar los 35 años del levantamiento indígena de 1990, recordamos la importancia de la resistencia y la lucha por los derechos de los pueblos indígenas. Este evento histórico no solo transformó la correlación de fuerzas en el país, sino que también dejó un legado de unidad y fortaleza que sigue inspirando a nuevas generaciones.
Es nuestro deber seguir adelante, honrando la historia y trabajando juntos por un futuro más justo y equitativo para todos.
